el Cezire’nin haberine göre, Srinagar’da cami yönetimlerine dört sayfalık bir form dağıtan polis, camilerin mezhep bilgisi, finansman kaynakları, harcama kalemleri, kapasitesi ve mülkiyet durumuna ilişkin detaylar istedi.

Haberde, formun ayrıca imam, müezzin ve hatiplerin telefon, e-posta, pasaport ve banka hesabı gibi kişisel bilgilerinin yanı sıra yurt dışındaki akrabaları ve sosyal medya hesaplarına dair sorular da içerdiği aktarıldı.

Keşmir’deki İslami grupların çatı oluşumu Mutahida Majlis-e-Ulema (MMU), uygulamaya karşı çıkarak bunun dini kurumlar üzerinde baskı oluşturduğunu savundu.

el Cezire’nin haberi şöyle:

Muhammed Navaz Han, emekli devlet memuru olan babası Sanaullah Han’ın, Hindistan yönetimindeki Keşmir’in başkenti Srinagar’daki mahalle camisinin yönetim kurulunun başına geçmeyi kabul ettiği günden pişmanlık duyuyor.

Han’ın endişeleri, polisin bu ayın başlarında yetkililerine “cami profillemesi” başlıklı dört sayfalık bir form dağıtmaya başlamasıyla ortaya çıktı; bu durum, Müslüman çoğunluklu ve tartışmalı bölgedeki sakinlere yönelik ayrımcı bir politika iddialarının yanı sıra artan gözetim korkusunu da tetikledi.

Formun bir sayfasında caminin kendisiyle ilgili bilgiler toplanıyor; bu bilgiler arasında caminin ait olduğu “ideolojik mezhep”, kuruluş yılı, finansman kaynakları, aylık giderleri, kaç kişiyi ağırlayabileceği ve yapının bulunduğu arazinin mülkiyetine ilişkin detaylar yer alıyor.

Formun kalan üç sayfasında, imamlar, müezzinler, hatipler ve diğer cami ile ilişkili kişilerin kişisel bilgileri toplanıyor; bunlar arasında cep telefonu numaraları, e-posta adresleri, pasaport bilgileri, kredi kartı ve banka hesap bilgileri yer alıyor.

Formdaki daha sinsi sütunlarda ise katılımcılardan yurt dışında akrabaları olup olmadığı, bağlı oldukları “kuruluş” veya hatta cep telefonlarının modeli ve sosyal medya hesapları gibi bilgileri beyan etmeleri isteniyor.

Benzer bir form, bölgedeki “medrese” (dini okul) işleten kişilerle de paylaşıldı.

Srinagar’ın Jawahar Nagar bölgesindeki bakkal dükkanında oturan 41 yaşındaki Nawaz, el Cezire’ye verdiği demeçte, “Burası huzur içinde yaşayabileceğiniz bir yer değil. Ara sıra bizden bir form doldurmamız isteniyor” dedi.

“Dini kurumlar ve onlarla bağlantılı kişiler hakkında alışılmadık derecede ayrıntılı bilgi istiyorlar. Formda mezhepsel bağlılık, finansman kaynakları, arazi mülkiyeti, hayır faaliyetleri ve daha birçok konuda bilgi talep ediliyor” dedi.

“Polisin bu kadar kişisel bilgiye neden ihtiyaç duyduğunu anlamıyorum. Bu kadar detaylı kayıt tutmak benim gibi aileler için güvenli değil. Keşmir gibi çatışma bölgesinde bunun ciddi sonuçları olabilir.”

Bölge sakinleri, polis operasyonunun rutin bir incelemeden ziyade, devletin geleneksel olarak kendi işlerini yöneten Keşmir’in dini kurumları üzerinde kontrol kurma girişimi gibi hissettirdiğini söylüyor.

Dini kurumları kontrol etme girişimi

Keşmir’deki en büyük İslami dini gruplar çatı kuruluşu olan Mutahida Majlis-e-Ulema (MMU), camilerin profillenmesine karşı çıkarak bunu dini kurumları kontrol etme girişimi olarak nitelendirdi.

MMU, yaptığı açıklamada, “Camiler ibadet, rehberlik ve topluma hizmet için kutsal mekanlardır ve iç dini işleri müdahaleci bir şekilde incelenemez” diyerek, hükümeti bu uygulamayı durdurmaya çağırdı ve uygulamanın “Müslüman toplumu içinde korku yarattığını ve güveni zedelediğini” belirtti.

Akrabalara kadar bilgi isteniyor

Hafız Nasir Mir yaklaşık 15 yıldır imamlık yapıyor ve şu anda Srinagar’ın Lal Bazar bölgesindeki bir camide günlük namazları kıldırıyor. O da formu aldı ancak gizlilik endişeleri nedeniyle henüz doldurmadı. 38 yaşındaki Mir, el Cezire’ye verdiği demeçte, “Eğer bu sadece evrak işi olsaydı, polis tekrar tekrar bu kadar çok kişisel bilgi istemezdi” dedi.

“Ayrıca Keşmir dışında veya hatta Hindistan dışında yaşayan akrabalar hakkında da bilgi istiyorlar. Bunlar özel aile meseleleri ve polis kayıtlarına geçirilmesi gereken şeyler değil… Yetkililer bu seviyede bu tür ayrıntıları istemeye başladığında, bilgilerin daha sonra nasıl kullanılabileceği konusunda endişelenmenize neden oluyor.”

Sorun İngilizler çekilirken başladı

Himalayalar’da yer alan Keşmir bölgesi, hem Hindistan hem de Pakistan tarafından sahipleniliyor; her iki ülke de bölgenin bazı kısımlarını kontrol ediyor ve 1947’de İngiliz egemenliğinden bağımsızlıklarını kazanmalarından bu yana bölge için üç savaş yaptılar. Çin de Keşmir topraklarının küçük bir bölümünü kontrol ediyor.

Hindistan Anayasası’nın 370. maddesi, Hindistan yönetimindeki Keşmir’e eğitim, istihdam ve toprak mülkiyeti konularında kısmi özerklik tanıyordu. Ancak 2019’da Başbakan Narendra Modi’nin sağcı hükümeti bu yasayı yürürlükten kaldırdı ve bölgeyi iki federal yönetimli bölgeye ayırdı: Jammu ve Keşmir ile Ladakh.

O zamandan beri, Yeni Delhi’nin Keşmir üzerindeki doğrudan kontrolü, dini özgürlüklere kısıtlamalar getirilmesine ve diğer hakların reddedilmesine yol açtı.

Ana cami iki yıl kapalı kaldı

Bölgenin ana camisi olan Srinagar’daki Jamia Mescidi, 2019’daki kararın ardından yaklaşık iki yıl kapalı kaldı ve hâlâ sık sık kapanmalar ve bayram namazları için bir araya gelmesine izin verilen kişi sayısında sınırlamalar yaşanıyor.

Hindistan, kısıtlamaların geçici olduğunu ve kamu düzenini sağlamak ve “sınır ötesi militanlığı” (Pakistan’ın Keşmirli isyancılara verdiği iddia edilen desteğe atıfta bulunarak) engellemek için alınan önleyici tedbirler olduğunu söylüyor.

Pakistan ise Hindistan’ın iddiasını reddederek, Keşmirlilerin kendi kaderini tayin etme mücadelesine yalnızca diplomatik destek sağladığını belirtiyor.

Bir siyasi analist el Cezire’ye verdiği demeçte, camilerin profillenmesinin gizlilik ve dini özgürlük konusunda ciddi soruları gündeme getirdiğini söyledi.

Yetkililerden misilleme korkusuyla isminin açıklanmasını istemeyen analist, “Güveni korurken herkes için güvenliği sağlamak amacıyla, net kurallar, şeffaflık, adli denetim ve yerel toplulukların katılımını içeren dengeli bir yaklaşıma ihtiyaç var” dedi.

“Birçok kişi de bu uygulamayı ayrımcı buluyor ve diğer inançlara ait kurumlar benzer bir denetimden geçirilmezken Müslüman kurumlar üzerinde baskı oluşturduğunu söylüyor.”

Hintli eski başbakan, polis operasyonunu eleştirdi

Bölgenin eski başbakanı ve bir zamanlar Modi’nin Bharatiya Janata Partisi (BJP) ile koalisyon hükümetine liderlik eden laik-demokratik Mehbooba Mufti, polis operasyonunu “ayrımcı” ve “Müslümanlar arasında korku yaratmayı amaçlayan” bir eylem olarak eleştirdi.

“Böyle yaparak camileri suç mahalline çeviriyorlar. Hükümet aynı şeyi [Hindu] tapınakları, [Sikh] gurdwaraları veya kiliseler için de yapabilir mi?” diye sordu, Srinagar’da düzenlediği basın toplantısında elinde polis formunun bir kopyasını tutarak.

Bölgenin iktidardaki laik-demokratik Ulusal Konferans Partisi sözcüsü İmran Nabi Dar, partinin bu ayrımcılığın durdurulmasını istediğini söyledi. Bölge, 2019’da 370. Madde’nin yürürlükten kaldırılmasından bu yana ilk kez 2024’ten beri seçilmiş bir hükümete sahip, ancak yürütme yetkilerinin çoğu Yeni Delhi tarafından atanan vali yardımcısında bulunuyor.

Dar, el Cezire’ye verdiği demeçte, “Yetkililer Keşmir Vadisi’nde zaten birkaç anket gerçekleştirdi. Gereksiz yere bir tane daha yapılmasına gerek yok” dedi.

“Hükümet temsilcileri vali yardımcısıyla görüştükten sonra konuyu kendisine ileteceğiz. Polis bizim kontrolümüz altında olmadığı için, Jammu ve Keşmir bir birlik bölgesi olduğundan, profil oluşturmayı kendimiz durduramayız.”

Hindistan’ın Keşmir’deki BJP sözcüsü Altaf Thakur, camilerin fişlenmesini savunarak, gözetimin hesap verebilirlik ve şeffaflık için gerekli olduğunu söyledi.

“Geçmiş deneyimler bize Keşmir’de camilerin, din adamları [dua liderleri] tarafından insanları sokağa çıkmaya ve Pakistan yanlısı mitingler düzenlemeye çağırmak için kullanıldığını gösteriyor. 2019’da durdurulmuş olsa da, bazı unsurlar hâlâ camileri siyasi bir platform ve propaganda aracı olarak kullanıyor,” dedi.

Thakur, “Camilerin kim tarafından finanse edildiğini, inşa edildikleri arazinin niteliğini ve izledikleri ideolojiyi öğrenmenin hiçbir sakıncası yok,” dedi. “Bu camilerde ne öğretildiğini bilmemiz gerekiyor.”

Altaf Thakur, Hindistan’ın Jammu ve Keşmir bölgesinde BJP’nin önde gelen sözcülerinden ve siyasi figürlerinden biridir; parti politikalarını savunmak, bölgeyle ilgili haber ve kamu mesajlarını iletmek gibi görevler üstlenir.

BJP (Bharatiya Janata Party), Hindistan’ın en büyük ve iktidardaki partisidir. Görüşleri genel olarak Hindu milliyetçiliği, güçlü merkezi devlet ve muhafazakâr-milliyetçi siyaset ekseninde şekillenir.

Cuma vaazı için polisten onay gerekecek

Lal Bazar camisinin imamı Hafız Nasir Mir, yetkililerin yakında namazlardan önce vaazlarını onaylatmalarını isteyeceğinden endişe ediyor:

“Şunu söyleyebilirim ki, biz imamlar, cuma vaazlarını ancak ilgili polis karakolundan onay aldıktan sonra okumak zorunda kalacağız.”