Te Pāti Māori’nin (Māori Partisi) eş liderleri Debbie Ngarewa-Packer ve Rawiri Waititi ile partinin en genç üyesi Hana-Rawhiti Maipi-Clarke, Kasım ayındaki ilk okumasında tartışmalı Antlaşma İlkeleri Tasarısı üzerinde yapılan oylama sırasında geleneksel Māori dansını sergilediler.

Maipi-Clarke’ın yasa tasarısının bir kopyasını yırttığı haka videosu hızla dünyaya yayıldı ve yüz milyonlarca izlenme sayısına ulaştı.

Anlaşma ilkeleri yasa tasarısı, 1840 yılında imzalanan ve Māori haklarının korunmasında etkili olan Māori kabileleri ile İngiliz Tacı arasındaki Yeni Zelanda’nın kurucu belgesi olan Waitangi Anlaşması’nı kökten yeniden yorumlamayı amaçlıyordu.

Koalisyonun küçük liberteryen Hareket Partisi tarafından sunulan teklif, Māori halkı için onlarca yıllık ilerlemeyi geriye götürme potansiyeli konusunda yaygın bir endişeye yol açarak Māori hakları konusunda şimdiye kadarki en büyük protestoyu tetikledi.

Tasarı, Nisan ayında yapılan ikinci okumada reddedildi.

The Guardian’ın aktardığına göre, Çarşamba günü yayımlanan bir raporda ayrıcalıklar komitesi, Ngarewa-Packer ve Waititi’nin üç hafta süreyle (eşi benzeri görülmemiş bir ceza) ve Maipi-Clarke’ın yedi gün süreyle uzaklaştırılmasını önerdi ve üçlünün eylemlerinin diğer milletvekillerini korkutabileceğini ve parlamentoya saygısızlık olduğunu söyledi.

Haka, geçmişte Waititi de dahil olmak üzere parlamentoda icra edilmişti, ancak Komite, diğer üyelerin yasa tasarısı üzerinde oy kullanma yeteneğini kesintiye uğratan bu hakanın yapılış şekli ve zamanlamasının “ciddi bir konu” olduğunu savundu.

Raporda, “Önerilen cezaların ciddiyetini kabul ediyoruz… ancak, üyelerin tartışılan davranışın kabul edilemez olduğu ve meclisteki diğer üyelerin sindirilmesinin son derece ciddiye alındığı konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmamayı amaçlıyoruz” denildi.

Raporda, Ngarewa-Packer’ın başka bir milletvekiline eliyle silah ateşler gibi görünmesinin kabul edilemez olduğu söylendi. Ngarewa-Packer, bu yorumu reddederek, önergenin haka ve Māori hitabetinden kaynaklanan bir ifade olan “wiri” olduğunu söyledi.

Başsavcı ve komite başkanı Judith Collins, bunun komitenin verdiği en sert ceza ve “şimdiye kadar gördüğümüz en kötü olay” olduğunu söyledi. “Yanlış anlaşılmasın. Bu çok ciddi bir olaydı, tartışma odasında geçirdiğim 23 yıl boyunca daha önce hiç böyle bir şey görmemiştim,” dedi.

Geçici askıya almaların Salı günü tüm milletvekillerinin katılacağı bir oturumda oylamayla onaylanması bekleniyor. Üç milletvekili askıya alma süresince maaşlarını almayacak ve gelecek haftaki yıllık bütçe tartışmasında hazır bulunmayacak.

Te Pāti Māori, sosyal medyada yaptığı açıklamada, uzaklaştırma kararlarını “şimdiye kadar verilen en kötü ceza” olarak niteledi.

Parti, “Tangata whenua [toprak halkı] direndiğinde, sömürgeci güçler azami cezaya başvurur. Bu, hepimize sıraya girmemiz için bir uyarı atışı” dedi.

Muhalefetteki İşçi Partisi, milletvekillerinin davranışlarının meclise saygısızlık teşkil ettiğini kabul etti ancak cezaların “aşırı sert” olduğunu düşünerek bir ila iki günlük bir uzaklaştırmanın uygun olacağına inandı.

Yeşil Parti, askıya alma kararlarına karşı çıkarak bunların ihlalle “tamamen orantısız” olduğunu söyledi ve Te Pāti Māori seçmenlerinin bütçe için mecliste temsil edilmeyeceğinden endişe duyduğunu belirtti.

Raporda, hakanın meşru olduğunu savunan üç milletvekilinin ifadelerine de yer verildi. Ngarewa Packer, “Haklarımızı ve çıkarlarımızı tangata whenua olarak tartıştığımız bir alanda, yüz binlerce insanımızın zarar görmesine yanıt vermenin tek yolu haka idi” dedi.

WAİTANGİ ANTLAŞMASI NEDİR?

Waitangi Antlaşması, İngiliz Kraliyeti ve yerli halk Maorilerin ileri gelen şeflerinin Yeni Zelanda’nın kuruluş belgesi olarak da adlandırılan 6 Şubat 1840 tarihinde yapılan anlaşma.

İngiltere’nin Yeni Zelanda Valisi tarafından hazırlanan ve Maoriler tarafından kabul edilen anlaşma her iki açıdan da farklı yorumlara neden olmuştur. İngilizler, Yeni Zelanda’da devleti yönetme egemenliğinin kendilerine ait olduğunu düşünürken, yerli halk kendi topraklarında kendini yönetmekten ve yetkilerini devretmeden İngilizler’e kendilerini koruma karşılığı yönetim yetkisi verdiklerini düşünmekteydi.

1970’lere kadar antlaşma amacına hizmet ediyor gibi düşünülse de, arazi ve hak kaybı, eşitsiz muamele gibi birçok konuda yerli halk ve göçmenler arasında ihlaller konusunda soruşturmalar ve davalar açılmış, komisyonlar kurulmuştur. Çoğu durumlarda İngiltere antlaşmayı kötüye kullanmış olabileceğini ve hak ihlali yaptığını kabul ederek tazminatlar ödemiştir.

İmzalama tarihi olan 6 Şubat’tan sonra milli bayram olarak kutlanan antlaşma 1974’ten beri Waitangi Günü olarak adlandırılmıştır.